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| 心情 |
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時間：2013-03-11 01:30:34 |
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因此，佛教主張「七七佛事」，是希望把握時效，為亡者超拔救度，使其往生善處。
個別齋主啟建佛事所需時間，依誦經、拜懺、三時繫念，乃至啟建瑜伽燄口等各種佛事的不同，而有一小時、二小時、半天、一天不等。做七雖有超拔先人，表達孝思的深遠意義，但因傳統的作法費時耗財，實有改良的必要。
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| 心情 |
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時間：2013-03-11 01:29:06 |
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這些大型法會，許多寺院每年都會舉行，有些道場每月都會啟建三時繫念法會，家屬只要多注意道場消息，屆時再為亡者報名超薦即可。亡者超薦，最好是在七七期中。如果過了七期之後，再做佛事，當然還是有用，但那只能增加他的福分，卻不能改變他輪迴轉生的類別了。 |
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| 心情 |
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時間：2013-03-11 01:27:41 |
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也有人在這段期間，每天誦持《地藏王菩薩本願經》回向往生的親人，主要是為亡者懺悔罪業，超拔濟苦。服喪期間，除了做七，家屬行有餘力，應多參加寺院道場所舉行的各項法會，為亡者多做功德。倒不一定要特別為亡者啟建大型法會，如梁皇寶懺或放焰口等來超薦亡者，不但勞師動眾，花費也很可觀。
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| 心情 |
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時間：2013-03-11 01:26:50 |
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若家屬為亡者做誦經佛事，您的誠意初動，亡靈即有感應，必會如期前往聽經；此時亡者的靈性特別高，縱然生前從未聽經聞法，死後聽見家屬為其誦經，也能依其善根通解信受。至於要誦哪一部經，服喪期間，多半誦持《阿彌陀經》為多，主要是《阿彌陀經》讚頌的是阿彌陀佛的西方極樂淨土，那是一個安樂清淨的修行世界。 |
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| 心情 |
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時間：2013-03-11 01:25:05 |
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有的做頭七、三七、五七、七七；有的則是七個七全做。「做七」，家屬可至寺院道場做佛事，其餘六日，家屬可以自行為亡者誦經、念佛回向。誦經是代佛說法的神聖使命，主要對象是針對人，除了人之外，六道眾生之中，尚有天、神、鬼，以及傍生或畜生，牠們都能信受佛法。所以，只要有人誦經，就有其他眾生會來聽經。
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| 心情 |
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時間：2013-03-11 01:23:26 |
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根據經典記載，人往生後四十九天之內，如果陽上眷屬能為亡者誦經做佛事，仗此功德，能令亡者罪障消除，得生善道；如果亡者生前已多植善業，則可蓮品增上。因此，佛教徒每於親人往生後四十九天內，每逢七期舉行超薦佛事，稱為「做七」「做七」，可依家屬的時間、因緣而定，有的只做頭七、滿七 |
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| 心情 |
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時間：2013-03-11 01:16:33 |
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得大自在 悲願宏深 入佛聖域 法性不壞 乘願再來 垂範人間 大德可風 痛失法將 解脫無礙 花開見佛 慧炬長明 入如來地 高登蓮品 往生蓮邦 化滿西歸 心無罣礙 上品上生
澤在人間 永居安黃 往生淨土 上生佛國 淨土可期 華枝春滿 蓮華化生 功德圓滿 般若清淨 蓮池海會
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| 心情 |
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時間：2013-03-11 01:03:42 |
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「告別式」就是替別人解決生死問題，對「生」者安慰、節哀，對「死」者慰靈、祝福，就是了生脫死。功德佛事最能「度生」、「慰死」，是真正的了生脫死。了生脫死是心理的世界、精神的世界，能「廣結善緣」本身就是了生脫死。
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| 心情 |
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時間：2013-02-16 07:25:41 |
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★金蛇報喜＄財源廣進＄迎春納福★心 想事成★美夢成真★富貴吉祥★福星高照★＄萬事如意＄闔家安康＄大吉大利＄發大財＄富貴吉祥＄福星高照＄財運亨通＄五福臨門＄事事順心＄三陽開泰＄雙喜臨門＄一見發財 新年快樂★ |
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| 心情 |
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時間：2013-01-09 20:29:40 |
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愛過知情重 醉過知酒濃 花開花謝終是空緣份不停留 像春風來又走 女人如花花似夢 緣份不停留 像春風來又走 女人如花花似夢 女人如花花似夢
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