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觀看『慈悲清靜』的日記
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日期 心情 日記內容
2020-03-28 在我們生活當中,時時會把業力實現出來之時,會被境牽,被誤導,所以我們必須具備生活格律,生活恪律的用處不是在自我抑制,而是在導正自己,使業力實現成為事功,奉獻為博愛,從而獲得能量的釋放,獲得解脫。但是,這樣還不夠,因為那還沒有真正把自己引導上最高的精神生活層面,這時就有了念佛法門。這個念佛的功課,不但為自己種下佛的因孑,同時還可以仗佛力的感應,而提昇自己的精神生活,圓滿你的人生!阿彌陀佛。
2020-03-27 恨,能挑起爭端,危莫危於多言,生氣需要冷靜,放下心中的恨,話千萬不要說的太絕,沉默是應對所有問題的最佳答案,有涵養的人,不在心平氣和時,而是心浮氣燥的時後,才能看出真正的祥和,惡要自己消、福要自己造,自己要多去種善積德,種善的因才能結善果,取悅了自己,才能提升自己,朋友,人生真的沒甚麼好爭的,懂你的人,不必解釋,不懂你的人,又何必解釋,努力開發自己的智慧心。
2020-03-26 智慧有世間普通的智慧,有佛法微妙的智慧;佛法微妙的智慧就是般若,照見一切皆空,萬法了不可得。聽聞佛法後要實行才能開佛知見,行是真實的經驗,那何止開大智慧,還增長福德。真寶要識得,不要把真寶當成爛石頭,把爛石頭又當成真寶,那就顛倒了。一定要改變凡情、改變世俗的舉動,好好學習依教奉行。萬般帶不去,唯有業隨身。「習性、意識、行為、願力」才是決定您往何方的世界。
2020-03-25 我心深處,慈悲向善,寂靜歡喜,其實每個人習佛都會有偏差,不要介意,但要醒覺的快,太慢了,久而久之,甩也甩不掉,聞佛法一定要懂習修,古往今來,學佛必須遠離迷信,邪見,高傲、外交相、心態,學佛沒人逼你,想學就必須腳踏實地去堅持,每個人都是你的導師,但必須要建立,三種不正確的學佛心態,一者,交換的心態,二者,希求感應的心態, 三者,「我」在學佛的心態,真正的學佛,就是不斷地去掉這個「我」,謙虛、恭敬、平等、為一切眾生服務。
2020-03-24 在這個世界上沒有完美,隨緣了,放下了,就是完美。隨緣是緣起,是相上的東西;放下是空性,是體上的東西:但這是無二的。現在有的人執著空,認為都是空的,所以就不用念了;都是空的,所以就不用做了。《心經》裡講的“色即是空,空即是色,色不異空,空不異色”,完全說明了諸法的本性、事實的真相。放下是智慧,不放棄是慈悲,這叫智悲雙運。見性了,有智慧了,不會放棄一個人,不會放棄一件事,這就是隨緣。
2020-03-23 人生沒有如果,有多少人,明明知道自己的痛,卻堅持著走下去,難過時,微笑著說:我很好,雖然想哭卻無法流淚,如果當初...也無法挽回,唯一能阻止悲劇重演的,只有你自己,人生只有一次,都需要謹慎珍惜和把握,不應該活在過去,選擇獨一無二的你,人生有無限的可能、無法估量和變數,細微的轉變和結果,都在你一念之間,請記得,不須感嘆,才有可能改變人生的命運。保持愉快的心情,隨緣瀟灑又自在,助人為樂,自得其樂,享受天倫之樂的恬靜,退一步優雅坦然,讓一分何等清閒,忍一句無懮舒坦,耐一時快樂神仙,不管有多少艱難,堅持自己的善良,擁有寬容的美德,我們將收穫一生。
2020-03-22 清淨平等,正覺慈悲,敬人者,人�皕q之;愛人者,人�皕R之,朋友之間真誠相處好說難覓,必須放下虛偽的自尊心去了解自己,面對眾人,自我反省,才能有所收獲,如果害怕對方超越自己的思想,那麼真誠將不復存在,真誠是打開窗?的鑰匙,一個眼神、一分微笑,是美好,是欣喜,是希望,包含太多的坦誠與希望,真誠是做人的美德,耀眼而珍貴,對待每一個人,每一件事,打開心窗才能長久,回報你的將是一份快樂。
2020-03-21 日常生活中,我們的言行與思緒會時時散發出種種的意向,與周邊人事物相感應。有時候,口雖不說出心中的不滿,但眼波中隱藏的怨氣,自能讓周遭的人退避三舍;如果我們能感受到他人關懷的磁場,則彼此間的距離也跟著縮短,故人我相處千萬不可以忽略任何細微的念頭。人的心念力量是非常的大,假若每一個人都懂得透過善意的眼神、言語與意念,來傳達對周遭人、事、物的關懷;讓我們的言行與思惟不再存有任何傷害人之心,只有利益他人之心,自能成就日常生活實踐的心靈淨化。
2020-03-20 心態的好壞,在於平常的及時調整和修煉並形成習慣。人活在世上,凡事都要看開點,看遠點,看淡點,心胸要豁達些、大度些,相信“任何事情的發生必有利於我、”且“辦法總比困難多”,也就沒有流不出的水和搬不動的山,更沒有鑽不出的窟窿及結不成的緣。人活的快樂,就必須要有一個好心態。有位哲人說得好,“既然現實無法改變,那麼只有變自己。”改變自己就是調整好自己的心態。
2020-03-19 我們知道,一分耕耘才有一分收穫,一個人的福報也是來自播種和耕耘,福田包括恩田、敬田和悲田。恩田,就是對父母師長乃至一切有恩於己的人都懷著感恩的心去報答;敬田,就是恭敬供養獻身于人類心靈淨化的宗教師及有德有智的賢聖;悲田,就是救濟幫助世間所有窮苦受難及貧病交加的人。以上幾種行為正是我們獲得人生的福報的正確途徑,只有通達人生的因緣因果,明瞭財富的源泉,我們才能夠事半而功倍。
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